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《艾青詩選》的讀書筆記范文
認真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的《艾青詩選》的讀書筆記范文，希望對大家有所幫助。
《艾青詩選》的讀書筆記范文1
艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念學校時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的'啟蒙運動和馬克思主義的影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透亮的夜》寫作方向，樂觀樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河培育我的感恩之情，下文筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加機敏。并且每一篇文章的敘事性比較猛烈，思想深度也更加深化，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深化。
總之，艾青詩選是一本語言簡潔易懂，具有確定思想深度的書。
《艾青詩選》的讀書筆記范文2
我寵愛叫醒世界的太陽，重復著光明。
——題記
午后，一縷風吹來，帶來了遠方田野的味道，帶來了夢中陽光的明媚，坐下來，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……
“暴風雨中的雷聲特殊響，烏云深處的閃電特殊亮，只有通過漫長的`黑夜，才能噴涌出火紅的太陽”。是啊，那個時代，中國農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)夫無休止的勞頓，讓他怎能不對將來奇怪生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對那照射四方的光明有著深深的眷戀。由于有了光明，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國將來的期望。光明的存在是宏大的，是威猛的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪欲無厭的人在光明的照射下便會原形畢露。光明也是無私的，世間萬物在它的滋潤下，蓬勃生長，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向才智，從落后走向崛起，從迷茫走向期望。不只是這樣，中國人民在它的照射下，將從小康社會走向中華民族宏大復興。
我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮攔住了太陽，由于它刺痛了我的雙眼，讓我無法看清遠方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來，我明白了，地球上光明并不單單指太陽，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的和善。我們的心靈由于具有光明而閃亮，由于具有光明而睿智，由于具有光明而高尚。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。
由于《艾青詩選》，我的人生至此追光。
《艾青詩選》的讀書筆記范文3
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。
幾十年來，在我國的詩壇上，有很多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也毀滅了不少這類短期效應的詩作�！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉�(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開頭，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段困難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們憧憬太陽，憧憬太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了刺眼，卻又溫存的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是秀麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切苦痛的回憶，為我們呈現(xiàn)出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著苦痛靈魂的大自然的奇怪景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更秀麗”，由于這是陽光下最真實的姿勢。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清爽的歌，太陽照著她們的，傲慢的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的'語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，苦痛已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感受到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說明必需掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真實理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命糊涂時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了挽救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔跑抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是由于那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照射的更加絢麗，絢爛，刺眼。
《艾青詩選》的讀書筆記范文4
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的幻想便是中國的幻想。若談中國的幻想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的幻想和命運的詩人，用簡潔而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓四周的全部人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年月，便是全部國人的中國夢，是全部愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。由于在動亂的年月，需要的不愿定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。由于正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應當在這樣的日子里擁有一種共同的幻想，為了這樣共同的幻想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年月里，全部國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入全部中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的'期望，代表著他在那個黑暗的年月當中進每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年月當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的幻想?yún)s不行缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談�！爸袊鴫簟钡奶岢鋈蝗咳碎_頭認真端詳幻想這一個永恒的話題，也讓中國開頭位置思考。而讀罷艾青詩選，我對幻想又擁有了新的理解，發(fā)覺其實不論如何，幻想才是人的心中最不應當缺乏的東西。
所謂幻想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們同學來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的奇怪年華中努力學習，盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
《艾青詩選》的讀書筆記范文5
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)受了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激揚、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為膚淺，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……
徐悲鴻誕生在一個貧困的家庭。從學校畫畫，1920年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留同學備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1920年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的.評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加奇怪，讓一個富強、民主、文明的中國，永久矗立在世界強國之林。
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