名家美文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過美文吧？美文是指不帶實用目的專供直覺欣賞的作品，帶有實用目的去寫作，想要學習寫美文嗎？下面是小編整理的名家美文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名家美文1
下雪，很有意境，不象雨天，讓人去想辦法躲避，出行還得打個傘，下雪就不盡然了，可以打傘，也可以不打傘，雪如果在身上下上一層厚。可以拍打一下，照樣去漫步，沒有淋濕的那種心態。在下雪的時候，散一散步，冷是冷點，心很暢快，有時穿厚點，走在下雪的天下面，也是一種人生的感受，不見得寒氣逼人，不見得令人畏手畏腳。雪白白的，踩在上面顫顫的，就是一種生活的感覺。人生就是這樣，沒有什么實際意義，就是自己給自己找一種感覺，去品味生活的樂趣，如果自己不尋找感覺跟樂趣，那么生活還有什么意義呢？
生活就是這樣，有了四季，就變化出冬天的雪，夏日的雨，春天的綠色無邊，秋天的天高氣爽。每一個季節里的氣候，景色在不斷的變化著，看來不動的生活就有起伏感，旋律感，遠近層疊的感受，要怎么能說生活是豐富多彩的呢，每一段生活都有每一段生活的意義，春天就是綠草跟風，花開花落，處處充滿了朝氣，就是雨，下起來也是柔情蜜意的，軟綿綿的，讓你感到春雨很細，很涼爽，下在身上不過幾點透明的露珠罷了，沒有防備，沒有戒心，當你感到皮膚有點水的觸摸時，渾身就濕透了。毛毛雨，濕衣裳就是人們走在春天的雨中總結出來的絕對真理，無懈可擊的真理，這是每一個人都能感受到的`真理。夏天，突出了一個熱字，讓你沒有地方可以躲避，水可以降溫，但你不能因為水很涼就一直泡在水里吧，還是得忍受著熱的，熱也是一種感情嗎？沒有熱怎么能知道什么是熱情，什么叫熱烈呢，有了夏日的親身經歷，你就體驗到了熱的滋味，熱烈歡迎的場面。炎熱的感情是什么呢，你經歷一下夏天的感受，就會給你解釋的很清楚，當你掌握什么熱情時，也可以就是個有了夏日經歷的人，也算是一個有知識的“熱”專家了。懂得了熱也是一種知識的富有嗎？
秋天，看得見摸得著，天高氣爽，云很白，水很清，楓葉代表秋的心，到了秋深的季節，水是刺骨透心的冰冷，姑娘家的也莊重典雅了，小伙子顯得很有紳士風度，大雁南飛，蘆花飄蕩，你說不上是什么感覺，是凄涼還是傷心，是寧靜還是孤獨，花是開著，但給人冷冰冷的感覺，秋風中搖曳著身枝，象是無情卻有情的那種感受，大概這是秋天吧，或許對秋的深刻感受，有人還有另一番見解，但怎么解釋，還是秋天。
下雪了，真的冬天來了，盼望已久的冬天來了，冬天標志就是有雪，雪是令人欣慰的一種看得見摸得著物質，雪是冬天的標志，純潔的象征，也是代表寧靜的畫面，下雪的時候，可以創造出很多的人生真諦，你可以站在旁觀者的高處，去欣賞有動感的畫面，那也是相當不可思議的千變萬化的視野，讓人看到不同人生的情感變化。
下雪了，摟抱的戀人有了理由，天冷了，可以相互取暖，心挨的心直線上升著溫度，讓人羨慕，還有老爸老媽同樣手牽手，但已不是那種激奮人的熱戀，而是一種互相幫扶，互相體貼了。在旁觀者的眼中，那是感動人心的，催人淚下的。再往下看，雪在下，寒冷讓人瞧見了富豪的裝飾，雖然冬天來了，下雪了，但是冬天對他們來說依舊是春天的感覺，冬天的到來，對他們來，正是展示富有的機遇，就象展示才華的人在舞臺滔滔不絕的講演，希望臺下人有一片喝彩，一片震聲。下雪了，亦有隨著寒冷心也寒冷了，假如說冬天的溫度凍住水或冰，那些酸楚的人行跟那種寒酸似乎能凝固住變化的思維。你看那拉煤叫賣的人，在風中顫抖，你不心疼不由你，他們可能在晚上根本無法享受如春天的暖氣，依舊卷縮在寒冷的黑房子，他們的笑意可能就是盼明天在冷一點，煤賣的更快，多賺一錢，愿母盼妻念兒歸的那種感受。還有那頭都不抬的拉車人，灑下的不僅僅是汗水。還有旁觀者的淚，這就是下雪的景，下雪的人生，下雪的日子的感受。
下雪，景色很奇妙，往往能發很多的人生靈感，雪慢慢的飄著，思維在活動著，寫點詩或文章，往往在雪地走的時候思維很活躍，什么靈感跟情節都有，當你趕忙回到家中坐下來伏案提筆寫時，一切都沒有了，心中只有雪片還在空中飄著。
名家美文2
還記得很久以前，讀到簫伯納這樣一句格言：“人生不是一支短短得蠟燭，而是我們暫時拿著得火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代人們。”起先并不理解，當參加基礎醫學院20xx年級開展得“家庭——學校互動教育”時，這句話再次閃進我得腦海。我仿佛看到一支支光明燦爛得火炬正在傳遞。肖伯納從最深處道出親情得真諦。
我們常說：“我們得生命歷程融進了親情得每一朵浪花，每一組旋律，每一句叮嚀，每一聲歡笑，每一個眼神，每一步足印…….”然而天下第一情絕不僅指呵護，更重要得是教育，使智慧之炬得傳遞。
記得父母教導我們時，常說：“我們吃得鹽比你們吃得米還多，我們過得橋比你們走得路還長。”而我們總是那般年少輕狂，不以為然。我們忽略了當歲月無聲溜走時在他們面龐和兩鬢留下了痕跡，自然也會有許多無價得智慧經驗在他們心田積淀。他們總愿意對我們傾之所有，而我們總固執得認為這已不合時宜。便像初生牛犢般得亂闖亂撞，直至遍體鱗傷，犄角流血，然后奔向他們，頭枕他們得臂膊，舔舔傷口，又繼續前行。
家庭——學校互動教育，在家長與學生之間架起一座橋梁，家長們走上講臺侃侃而談，談他們學生時代得學習方法，談他們得工作經驗，談他們如何與陌生人相處，談他們對我們前程得期望與信心，談他們對我們得理解……他們將無價之寶授予我們，將燃燒得無比燦爛得火炬傳給我們。我們懷著感激得心接受這一切，聽他們得一席話，遠勝于讀十年書，受益匪淺。我們懷著細膩得心感受著一切，感受親情得無私與毫無保留。充滿睿智得家長，在我們心中他們得形象是如此得偉岸。同時我們也驚喜地發現，他們渴望理解我們，也渴望被我們理解。其實大家可以成為知己。在這次活動中我們更深刻得理解何為親情。
親情是荒寂沙漠中得綠洲，當你落寞惆悵軟弱無力干渴病痛時，看一眼已是滿目生輝，心靈得到恬適，于是不會孤獨。便會疾步上前，只需一滴水，滾滾得生命汪洋便會漫延心中。
親情是黑夜中得北極星。曾經我們向目標追逐而忽視它得存在，直至一天我們不辨方向，微微抬頭，一束柔光指引我們邁出堅定得腳步。
親情是航行中得一道港灣，當我們一次次觸礁時，緩緩駛入，這里沒有狂風大浪，我們可以在此稍作停留，修補創傷，準備供給，再次高高揚帆。
因為親情是偉大得，因此我們感恩親情。同時我們也感恩老師得用心栽培，“陽光工程”為我們搭建了展示自己多方面才能得舞臺；親情教育更讓我們懂得尊孝禮儀。他們啟發我們中秋節時寫了那份“抵萬金”得家書，向父母獻一份問候，道一聲感謝。是他們精心準備了這次家長與子女溝通得活動，他們既諄諄教導我們，又時常與我們進行心與心得溝通，這是恩情與友誼得交融。所以我們不僅感恩親情，也感恩師生之情。
名家美文3
落雪
在寧靜的冬日，人們等待的那一場雪已飄落在蒼茫的原野。那是最初的水給予冬日的圣潔，那是和雪一樣潔白心靈的期盼。沒有雪的冬天不能稱其為冬天。
雪是冬的意象。雪是這個季節特有的風景。雪是這個星球最純粹的語言。而雪是冬的靈魂。
雪如尋夢的蝴蝶，漫天飛舞著。雪以博大的胸襟，包裹著裸露的大地。
雪原靜若處子。雪原的背后是一座圣潔的雪峰，固守著那份珍貴的貞潔，站在天邊審視著我所居住的城市．
遠處有無數雙眼睛，清澈如水，在閱讀著雪原的孤獨。通向雪原的路，此刻沒有一雙腳印。只有那一株株紅梅在雪原上怒放。梅的芬芳隨風飄送，那是雪的芳香。如火的梅花點燃了那片原野。雪原升騰著白色的火焰。
“窗含西嶺千秋雪”，這是何等壯美的意境。而雪落在村莊，像給淡泊的鄉村生活注入了新鮮的鹽粒。而那溫暖的.顏色，如一朵朵微笑的棉花。
鄉村渴望著這樣的雪天，農人們在雪天里佇望來年的喜悅，然后以雪天作背景，以滴落的檐水為音樂，圍坐火塘，暖一壺烈酒與雪交談。
沒有凍結的牛鈴搖響鄉村的歌謠。被雪覆蓋的田園上，那麥苗和雪親切地耳語。農具在雪天醒著，跟著農具后的腳印，是通向豐收的路。
雪落在城市，成了一道風景。那些人群如雁陣般欣喜。那些修飾的眼睛和浮躁的市聲，那些涂抹的紅唇和化妝的倩影，該怎樣讀懂雪的博大和樸素，該怎樣領悟雪純凈的語言，該怎樣頌揚雪無私的品格
能夠讀懂雪的高貴的城市人，都以雪為陪襯，用相機把自己和雪融在一齊，放大成永恒的記憶，期望人生如雪一樣潔白，期望心靈像雪一樣純凈。
雪落在記憶深處，落在童真的歲月。唯有圣潔的童心才配與雪游戲。
我們都曾以純凈的微笑和歡樂，用雪的純凈雕塑想象的房舍、村莊和意念中的城市。
我們幻想把真正的雪留下來，陽光讓雪融進了我們的記憶和完美人生。
雪落在寧靜之夜，落在我們精神的家園。最深最冷的不是夜，是孤獨。
雪夜，該有多少點燃的蠟燭，在傾聽著天空飄灑的言語；該有多少詩人升騰著靈感的火焰，澎湃著藝術的激情，吟唱著“千樹萬樹梨花開”的壯美；該有多少躍躍欲試的畫家無力畫出雪潔白的精神；該有多少涌動的琴聲用音符描繪著春的來臨，再靈巧的手指怎能彈出落雪美妙的音韻；該有多少含苞的迎春花藤伸出夢境之外，每一簇結開的苞蕾醞釀著春天的經歷；該有多少愛雪的人，想象落雪的情景，喜悅如雨，潮濕的心靈，長出新綠的葉片；該有多少情人，借每一片雪花，飄飛著對感情和人生的祝福。
滄桑歲月，天荒地老。雪顯得無與倫比的崇高。崇高的是雪一生的干凈，崇高的是雪潔白的精神。
名家美文4
敦禮臣著《燕京歲時記》云：“京師之曰八月節者，即中秋也。每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈，至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祝以毛豆雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。惟供月時，男子多不叩拜，故京師諺曰，男不拜月，女不祭灶。”
此記作于四十年前，至今風俗似無甚變更，雖民生凋敝，百物較二年前超過五倍，但中秋吃月餅恐怕還不肯放棄，至于賞月則未必有此興趣了罷。本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算賬要緊，月餅尚在其次。
我回想鄉間一般對于月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月曰月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝曰眼目清涼。相信月中有裟婆樹，中秋夜有一枝落下人間，此亦似即所謂月華，但不幸如落在人身上，必成奇疾，或頭大如斗，必須斷開，乃能取出寶物也。
月亮在天文中本是一種怪物，忽圓忽缺，諸多變異，潮水受它的呼喚，古人又相信其與女人生活有關。更奇的是與精神病者也有微妙的關系，拉丁文便稱此病曰月光病，仿佛與日射病可以對比似的。這說法現代醫家當然是不承認了，但是我還有點相信，不是說其間隔發作的類似，實在覺得月亮有其可怕的一面，患怔忡的`人見了會生影響，正是可能的事罷。
好多年前夜間從東城口家來，路上望見在昏黑的天上，掛著一鉤深黃的殘月，看去很是凄慘，我想我們現代都市人尚且如此感覺，古時原始生活的人當更如何?住在巖窟之下，遇見這種情景，聽著豺狼曝叫，夜鳥飛鳴，大約沒有什么好的心情，——不，即使并無這些禽獸騷擾，單是那月亮的威嚇也就夠了，它簡直是一個妖怪，別的種種異物喜歡在月夜出現，這也只是風云之會，不過跑龍套罷了。
等到月亮漸漸地圓了起來，它的形相也漸和善了，望前后的三天光景幾乎是一位富翁的臉，難怪能夠得到許多人的喜悅，可是總是有一股冷氣，無論如何還是去不掉的。“只恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，東坡這句詞很能寫出明月的精神來，向來傳說的忠愛之意究竟是否寄托在內，現在不關重要，可以姑且不談。
總之我于賞月無甚趣味，賞雪賞雨也是一樣，因為對于自然還是畏過于愛，自己不敢相信已能克服了自然，所以有些文明人的享樂是于我頗少緣分的。
中秋的意義，在我個人看來，吃月餅之重要殆過于看月亮，而還賬又過于吃月餅，然則我誠猶未免為鄉人也。
1940年9月作
名家美文5
理想篇
[法]雨果
生活好比旅行，理想是旅行的路線。失去了路線，只好停止前進了。生活沒有目的，精力也就枯竭了。
目前，我們要最先指出：人類的心靈需要理想甚于需要物質。
人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。
生活，就是理解。生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感，有真理，有理智，就是忠貞不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，且對權利與義務同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。
品嘗：這么富有睿智的比喻，“生活好比旅行，理想是旅行的路線。”生活中，人們需要的是“理想重于物質！”也許，在現在中，有人為生存而斗爭，有人為理想而努力！但是，“生存”與“生活”是兩個截然不同的概念，因為“動物生存，而人則生活。”這樣鮮明的'對比，以突出“生活”的價值，也突出了理想的價值！
名家美文6
人們以為世界復雜而用復雜之心去對待一切，人們以為自己平庸，而將新奇的目光瞄準了所有天才。
殊不知，從那時起，人們忽略了每個平凡人都能力所能及的一件事—為自己喝彩。
失意的時候便為自己喝彩，喝個倒彩，就像蘇軾在遭貶的時候寫的《鷓鴣天》“林斷山明竹隱墻，亂彈衰草小池塘。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”。
然而面對痛苦，他有他的誓言，將痛苦吸收，化解為一種悲憤的力量，吟一首詩為自己喝彩，將身心榮譽大自然中，所以蘇軾能夠從痛苦步入輝煌。
雖然我們的失意與蘇軾的失意不可等同，但我們可以像他那樣將痛苦吸收化解，說的嚴重一些化悲痛為力量。
當你堅持不下去的時候，你就為自己鼓勵，為自己喝彩，這也是為自己堅持，善待自己。
得意的時候為自己喝彩，為自己成功所付出的代價喝彩。
成功不是腳踏兩只船的`事情。
有些人犧牲了假期，在別人游玩的時候刻苦學習；舞者和名模在別人喝午茶的時候進修，走進健身房維護身材；全球最大基金管理人彼得*林奇錯過了女兒從出生到十四歲的成長期，是一個失職的父親，大廢寢忘食地埋首于各種財務報表中，卻是一個盡職的資金管理人。
在人生的風雨中，我們總要有永遠不區服的毅力，才能邁向成功。
戰勝自我的時候為自己喝彩。
當你克服了自己的心里障礙，確立了自己的奮斗目標，拋棄自卑，摒棄惰性，一往無前地執著追求時，其結果終究會大獲全勝。
亮出自我的時候為自己喝彩，好比在跑道上，“第一步”的領先很可能意味著最終的勝利。
老師提問時，是否敢呼應；別人注意到你時，你是否能習慣；所以決定你一生成敗的關鍵在于你是否“敢”。
為朝氣喝彩，為韶華喝彩，為生命喝彩，為通向成功點燃的動力之火喝彩，最終我們共同高呼——為自己喝彩！
世界因我而精彩！
名家美文7
冰心
中秋前三日
浸人的寒光，
撲人的清香——
照見我們絨樣的衣裳，
微微地引起了
絨樣的'悲傷。
我的朋友，
正是“花好，月圓，人壽，”
何來惆悵?
便是將來離別，
今夕何夕，
也須暫忘!
一九二二年九月二日夜。
名家美文8
假如我有九條命，就好了。
一條命，就可以專門應付現實的生活。苦命的丹麥王子說過：既有肉身，就注定要承受與生俱來的千般驚擾。現代人最煩的一件事，莫過于辦手續；辦手續最煩的一面莫過于填表格。表格愈大愈好填，但要整理和收存，卻愈小愈方便。表格是機關發的，當然力求其小，于是申請人得在四根牙簽就塞滿了的細長格子里，填下自己的地址。許多人的地址都是節外生枝，街外有巷，巷中有弄，門牌還有幾號之幾，不知怎么填得進去。這時填表人真希望自己是神，能把須彌納入芥子，或者只要在格中填上兩個字：“天堂”。一張表填完，又來一張，上面還有密密麻麻的各條說明，必須皺眉細閱。至于照片、印章，以及各種證件的號碼，更是缺一不可。于是半條命已去了，剩下的半條勉強可以用來回信和開會，假如你找得到相關的來信，受得了鄰座的煙熏。
一條命，有心留在臺北的老宅，陪伴父親和岳母。父親年逾九十，右眼失明，左眼不清。他原是最外傾好動的人，喜歡與鄉親契闊談宴，現在卻坐困在半昧不明的寂寞世界里，出不得門，只能追憶冥隔了二十七年的亡妻，懷念分散在外地的子媳和孫女。岳母也已過了八十，五年前斷腿至今，步履不再穩便，卻能勉力以蹣跚之身，照顧旁邊的朦朧之人。她原是我的姨母，家母亡故以來，她便遷來同住，主持失去了主婦之家的瑣務，對我的殷殷照拂，情如半母，使我常常感念天無絕人之路，我失去了母親，神卻再補我一個。
一條命，用來做丈夫和爸爸。世界上大概很少全職的丈夫，男人忙于外務，做這件事不過是兼差。女人做妻子，往往卻是專職。女人填表，可以自稱“主婦”(housewife)，卻從未見過男人自稱“主夫”(househusband)。一個人有好太太，必定是天意，這樣的神恩應該細加體會，切勿視為當然。我覺得自己做丈夫比做爸爸要稱職一點，原因正是有個好太太。做母親的既然那么能干而又負責，做父親的也就樂得“垂拱而治”了。所以我家實行的是總理制，我只是合照上那位儼然的元首。四個女兒天各一方，負責通信、打電話的是母親，做父親的總是在忙別的事情，只在心底默默懷念著她們。
一條命，用來做朋友。中國的“舊男人”做丈夫雖然只是兼職，但是做起朋友來卻是專任。妻子如果成全丈夫，讓他仗義疏財，去做一個漂亮的朋友，“江湖人稱小孟嘗”，便能贏得賢名。這種有友無妻的作風，“新男人”當然不取。不過新男人也不能遺世獨立，不交朋友。要表現得“夠朋友”，就得有閑、有錢，才能近悅遠來。窮忙的人怎敢放手去交游？我不算太窮，卻窮于時間，在“夠朋友”上面只敢維持低姿態，大半僅是應戰。跟身邊的朋友打完消耗戰，再無余力和遠方的.朋友隔海越洲，維持龐大的通訊網了。演成近交而不遠攻的局面，雖云目光如豆，卻也由于鞭長莫及。
一條命，用來讀書。世界上的書太多了，古人的書尚未讀通三卷兩帙，今人的書又洶涌而來，將人淹沒。誰要是能把朋友題贈的大著通通讀完，在斯文圈里就稱得上是圣人了。有人讀書，是縱情任性地亂讀，只讀自己喜歡的書，也能成為名士。有人呢是苦心孤詣地精讀，只讀名門正派的書，立志成為通儒。我呢，論狂放不敢做名士，論修養不夠做通儒，有點不上不下。要是我不寫作，就可以規規矩矩地治學；或者不教書，就可以痛痛快快地讀書。
假如有一條命專供讀書，當然就無所謂了。書要教得好，也要全力以赴，不能隨便。老師考學生，畢竟范圍有限，題目有形。學生考老師，往往無限又無形。上課之前要備課，下課之后要閱卷，這一切都還有限。倒是在教室以外和學生閑談問答之間，更能發揮“人師”之功，在“教”外施“化”。常言“名師出高徒”，未必盡然。老師太有名了，便忙于外務，席不暇暖，怎能即之也溫？倒是有一些老師“博學而無所成名”，能經常與學生接觸，產生實效。
另一條命應該完全用來寫作。臺灣的作家極少是專業，大半另有正職。我的正職是教書，幸而所教與所寫頗有相通之處，不至于互相排斥。以前在臺灣，我日間教英文，夜間寫中文，頗能并行不悖。后來在香港，我日間教三十年代文學，夜間寫八十年代文學，也可以各行其是。不過藝術是需要全神投入的活動，沒有一位兼職然而認真的藝術家不把藝術放在主位。魯本斯任荷蘭駐西班牙大使，每天下午在御花園里作畫。一位侍臣在園中走過，說道：“喲，外交家有時也畫幾張畫消遣呢。”魯本斯答道：“錯了，藝術家有時為了消遣，也辦點外交。”陸游詩云：“看渠胸次隘宇宙，惜哉千萬不一施。空回英概入筆墨，生民清廟非唐詩。向令天開太宗業，馬周遇合非公誰？后世但作詩人看，使我撫幾空嗟咨。”陸游認為杜甫之才應立功，而不應僅僅立言，看法和魯本斯正好相反。我贊成魯本斯的看法，認為立言已足自豪。魯本斯所以傳后，是由于他的藝術，不是他的外交。
一條命，專門用來旅行。我認為沒有人不喜歡到處去看看：多看他人，多閱他鄉，不但可以認識世界，亦可以認識自己。有人旅行是乘豪華郵輪，謝靈運再世大概也會如此。有人背負行囊，翻山越嶺。有人騎自行車環游天下。這些都令我羨慕。我所優為的，卻是駕車長征，去看天涯海角。我的太太比我更愛旅行，所以夫妻兩人正好互作旅伴，這一點只怕徐霞客也要艷羨。不過徐霞客是大旅行家、大探險家，我們，只是淺游而已。
最后還剩一條命，用來從從容容地過日子，看花開花謝，人往人來，并不特別要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。
名家美文9
飄雪時分
飄雪，是冬天的一種美麗。雪花片片隨風舞，寒枝點點梅花香。紛紛揚漫天皆白，飄飄然行人匆匆。風門檐擾殘夢，雪落窗臺落閑花。
風飄雪舞，猶是天女散花紛紛零亂，卷起來一些寒意。漫天的雪飄混沌了天地，浪漫了人間。在大雪的天落寞了旅途，寂寥了歸人。風里閑竹鳳尾，雪近冬青閃白凌。仰首時白雪滿眉眼，俯首時飛絮盈白頭。好一場鵝毛大雪，大朵小朵千朵萬朵，雪壓寒枝低，風林木嘯。風催雪舞寒江遠，雪里浪蕩烏蓬船。寒江水冷人罕至，萬籟寂靜只聞雪。于是柳宗元就這樣寫雪天：“千山鳥飛絕，萬徑人綜滅。孤舟蓑衣翁，獨釣寒江雪”。
這雪，稀疏于冬日的早晨，濃密于黃昏時分。由稀到密直到越來越大，越來越密。而一會兒功夫就漫天皆白，萬物盡被白色掩蓋，就連那細細地的樹枝和窄窄的竹葉上也裹上了白雪。雪里天將晚，街市無買賣。人們被風雪進了屋子里，戶外只剩下不知疲倦的風和著雪還在那里纏纏綿綿。夜幕隨風進人家，寒鴉已歸巢，連平日放肆的狗叫都變得有一聲沒一聲的。白茫茫的雪夜，空靈靈的只有風在那里喘息。曠野無人跡，晚雪落無聲。耳邊聞犬吠，聽來不真切。寒鴉點點尋晚食，飛過柴門不畏人。柴門迎風開，風里雪里夜歸人。
雪夜，倚門聽雪，是雪落的閑逸。屏息靜氣地聽。亦靜聽飛雪迎春的奏鳴，在靜聽著冬天的種子在土壤里的'呼吸聲。飛雪迎春到，瑞雪兆豐年。等待了整整一個冬天，生命在飛雪中升騰。心像一粒種子，在風里雪里等待，等待在春天里發芽。
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”？雪夜圍爐沏茶待朋至，消雪煮酒惶論誰英雄。偎火閑散聽雪落，圍爐執樽絮江湖。暖酒半盞人不醉，耳熱酒酣春風。這樣的雪夜，不談經不論道，咬文嚼字凡夫子。撫琴雅余興，彈箏怡深情。詩書重讀伴雪夜，疏懷淡淡平常心。“春風東來忽相過，金樽淥酒生微波”。潔白的雪，沉沉的夜，一群俗人，磨濃墨，附會風雅描丹青。揮毫似潑墨，行云如流水。老叟在旁須笑，七腳八爪如鴉戲。拿去長街賈銅板，估量抹不來二兩米。古來多寒生，柴門無常客。撫琴三更彈冬韻，雪夜紅梅夢里春。
這些年身處一個冬天無雪的地方，夢里都會去雪地里流連。沒有雪的冬天，那就好像缺少了一些什么。記得那一年冬天遇上雪封，羈旅在湘西一個叫牛車河的大山里，溝壑被風雪抹平，分不清哪里是嶺哪里是谷。天晴了世界一片皆白，只有星星點點的人家的屋頂冒出來的炊煙才能夠明白那里還有生命。雪被低溫凝固了踩上去喀喀作響，滿目荒涼滿眼蕭索仿佛來到了極地。雪地里有人支起捕鳥的網，一群人趴在雪地里等待鳥兒上鉤。看著幼小的生命，為了幾顆麥粒而身陷其中，心想自己來那里也是不是為了幾顆麥粒？太陽出來了有一些眩目，但是空氣還是那樣的清冽。等到冰雪消融出山的時候，已是許多天以后。到了常看看人家都已經準備過年了，心里不自覺的就有了恍如隔世的感覺。懷疑山中這些天是不是去了什么仙境，山中方幾日人間已千年了。自此，冬天飄雪夜，圍爐煮酒就成了心中的記憶，會時不時的翻出來品味品味。飄雪時分，夜深緊閑門，把風雪關在門外，靜聽雪飄的聲音。如果飄了一夜雪，早晨起來打開門戶，那種寒冷的青冽，那種清新與冰涼就會讓你打一個寒激。銀白的世界里只有銀白的雪，還有人心里潔白的感受。所有的不快和瑕疵都被積雪覆蓋，仿佛人世間本來就是這么純凈潔白。窗外的白雪皚皚，是大自然的造化之作，風隨山形雪隨意，寒繞樹冠披冰晶。銀封萬仞遲歸鴉，江舟孤渡無人跡。
隆冬時節，風總是緊緊地裹著人們奔跑，而讓你無處躲藏。連續的刮幾天風，老人們就會說天老爺又在熬雪了。果不其然，那樣的時候，早上起來門被積雪封住，窗戶也透不出亮光。雪天易晴，雪天早晨，太陽出來了。這大地一片銀裝素，房舍屋檐掛滿的冰柱滴答著消融的雪水。老人和孩子坐在陽光下享受就這冬日的溫暖，欣賞著陽光下的潔白。而白茫茫的雪地一望無際，一群在雪地覓食的寒鴉像幾個移動的黑黑的點，雪后的晴天美極了。
飄雪，是大自然的饋贈。片片雪花舞，寒枝梅香清。踏雪尋梅寒梅正艷，仿佛已經聞到春天的氣息。
飄雪時分，大地已經能看到春天的身影。
名家美文10
1.山上的楓葉被秋風染成了紅色，夾在綠色山林中，好象是一幅油畫，正如《山行》里的詩句，“停車坐愛楓林晚”。在植物園里，金燦燦的桂花開了，香味撲鼻而來，還有美麗的白菊，鮮艷的一串紅等，放眼望去到處是秋天的景色。當然西湖的景色就更美了，像西湖里的荷花和睡蓮，在秋風中靜靜地開放，秋風吹過，好象在向游客們點頭微笑和致意。湖里的水鳥，正貼著湖面自由自在地飛翔，好象在做游戲，盡情享受這美麗的秋天。
2.首先映入我眼簾的是那一大片鮮艷的一串紅，一串紅的葉子并不引人注意，引人注意的是一串紅的花，那鮮艷的小花，開得嬌巧別致，一簇足有數十朵，長在翠綠的莖上，就像一串串用綠線連起來的紅鈴鐺。他們一朵朵緊密排列，整齊劃一，就像我們班組成的一個紀律嚴明緊密團結的集體。仔細觀看，花兒里面還藏有像頭發一樣的小花。微風拂過，玲瓏別致的花朵輕輕搖曳著，向你點頭，好像一個個小朋友正張著笑臉朝你笑呢。
3.秋風吹過，秋葉紛紛，葉子一片一片飄落在地上，帶著秋天獨有的魅力。渲染著大地的金黃。清涼的空氣，金黃色的樹葉，這是秋天獨有的景色。秋天是沉甸甸的季節，秋天是收獲的季節。秋天，寫著收獲，秋天，寫著相思。秋雨纏綿，秋雨總是在悄悄中來臨。滋潤著大地，輕輕地庭院，柔柔的樹葉。輕輕地敲打著窗戶，茶香悠遠，多情而婉約。秋雨又是溫情而有韻味的，秋雨中空氣的味道，淹沒了城市的喧囂。秋風感動，秋雨敲打著落葉。
4.你悄悄的走來，帶來一見黃衣裳，一見紅衣裳，瞧著邊的山，象是渡上了一層金色。飄飄悠游從上面飛下無數黃蝴蝶，一伙在半空中盤旋，不知過了多長時間深黃的衣裳變成了淺黃；淺黃又變成了赫石，你看，它多像一個頑皮的小鬼，瞧那邊的山上，高梁如醉，簡直是一片紅海，遮蓋了半個天際，和霞光連在一起，紅的像火焰似的燃燒。這一黃一紅的連成一片，給人一種說不出的溫暖，甚至都忘了在過幾天，寒冬就要來臨了。
5.涼爽的秋天到了，秋風習習，大地穿上了一件黃色的毛衣。枯黃的柳樹葉和鮮艷的楓葉飄落下來，就像天空中翩翩起舞的彩色蝴蝶。雖然，天氣有些冷，但是松樹爺爺還穿著它那碧綠的長袍，顯得更加翠綠。花園里菊花爭芳斗艷，紅的像火、粉的像霞、白的像雪、美不勝收。柿子樹上的樹葉都落了，可是，黃澄澄的.柿子還掛在樹枝上，像一個個黃澄澄的燈籠。山楂樹上的樹葉都落了，可是，紅彤彤的山楂還在樹上，像一顆顆充滿活力的愛心。
6.不知道從多久起，仿佛一場緊張的拼搏終于漸漸地透出了分曉，田野從它寬闊的胸膛里透過來一縷悠悠的氣息，斜坡上和壩子上有如水一般的清明在散開，四下 里的樹木和莊稼也開始在微風里搖曳，樹葉變得從容而寬余。露水回來了，在清晨和傍晚潤濕了田埂，悄悄地掛上田間。露嵐也來到了壩子上，靜靜地浮著，不再回 到山谷里去。陽光雖然依舊明亮，卻不再痛炙人的脊梁，變得寬懷、清澄，仿佛它終于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天來了！
7.秋天的風輕輕的撫摸太陽時，風隨風充滿芳香。秋天的風，熏香四溢，豐富的沁香，抬頭望著天空，晴朗了許多，云彩白白，襯托了藍色晶瑩。嫻靜，輕盈，秋天的陽光里，和秋風一起飛翔。湖水絲絲漣漪，又見清風。撿起一片樹葉，心中的一切負擔壓力隨風而去，隨風飄散，滿是輕松，滿是詩意。晶瑩的水珠，青青的草地，空氣也是爽涼和舒暢的。在秋天的風中，你會不知不覺如醉，思緒隨風飄啊飄，飄向了金燦燦的天地，飄向了美麗的山林，藍色的大海，壯觀的瀑布，美麗的城市。成熟又絢麗的風，灑在大地。
8.秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料，你看，她把黃顏色給了銀杏……黃了的樹葉扇呀扇呀，像一把小扇子，扇走了夏天的火熱；她把紅顏色給了楓樹……紅紅的楓葉飄呀飄呀，像一枚枚郵票，郵來了秋天的盛裝。金黃顏色呢，是給田野的，看，田野像金色的海洋；橙紅顏色呢，是給果樹的，聽，橘子柿子們你擠我碰，喊著人們去摘呢!還有各種各樣的顏色，都給菊花仙子，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里點頭。
9.人生如秋。歷經春的耕耘，夏的生長，已積淀了幾許悲歡離合酸甜苦辣。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日有幾 何？青春歲月已隨流水逐日逝去，但未來的路依然漫長。錯過了就不應再失去，重要的是把握機遇蓄勢而待。前面的路走得不錯，后面的，自信也不會壞到哪里 去，你又何必悲觀失望呢？ 秋日多情，將五彩一路贈與；秋風多意，將颯爽一路饋送。“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。劉禹錫的詩句與秋風相伴，與落葉共舞，一起風景成生命的箴 言。
10.秋天是個傷感的季節。當秋風吹過，柳湖岸邊兩旁的樹木漸呈枯黃的葉子時，讓人不由得生出幾縷感傷。此刻，仿佛心境也隨著飄舞的落葉一同墜落。生命的無奈，酸甜苦辣在這一刻涌上心頭，尤如我憂郁的心境。春花秋實，夏雨冬雪，應景而知天，生命之短暫，全怪四季更替的輪回。在這個季節里，所有的平靜或沖動，悲哀或快樂，交織在一起，無論你的情緒如何，這個季節都會與你從心靈上進行對話。永遠伴隨著你的，好象是你一位知己的朋友，安靜地聽你訴說，同你細語傾訴。
11.秋風吹過，秋葉紛紛，葉子一片一片飄落在地上，帶著秋天獨有的魅力。渲染著大地的金黃。清涼的空氣，金黃色的樹葉，這是秋天獨有的景色。秋天是沉甸甸的季節，秋天是收獲的季節。秋天，寫著收獲，秋天，寫著相思。秋雨纏綿，秋雨總是在悄悄中來臨。滋潤著大地，輕輕地庭院，柔柔的樹葉。輕輕地敲打著窗戶，茶香悠遠，多情而婉約。秋雨又是溫情而有韻味的，秋雨中空氣的味道，淹沒了城市的喧囂。秋風感動，秋雨敲打著落葉。
12.秋天又是一個收獲的季節。人們在欣賞了春的激情，夏的狂熱之后，秋天表現出了它特有的穩健與厚重。在我的記憶里，秋天是農民最忙的季節，每到秋天走近田間地頭，看見那一眼望不到邊的高梁、玉米、谷穗在陽光下搖曳，散發出金黃色的色彩時，那些辛勞一年的農民變露出了笑臉。他們的笑臉和秋的收獲至今留在了我的記憶中……。人生的秋天，也同樣充滿著成熟的韻味，秋天里，我們盡情收獲著在春天的沃土里播種的希望。
13.不知道從多久起，仿佛一場緊張的拼搏終于漸漸地透出了分曉，田野從它寬闊的胸膛里透過來一縷悠悠的氣息，斜坡上和壩子上有如水一般的清明在散開，四下里的樹木和莊稼也開始在微風里搖曳，樹葉變得從容而寬余。露水回來了，在清晨和傍晚潤濕了田埂，悄悄地掛上田間。露嵐也來到了壩子上，靜靜地浮著，不再回到山谷里去。陽光雖然依舊明亮，卻不再痛炙人的脊梁，變得寬懷、清澄，仿佛它終于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天來了！
名家美文11
“我們在日記中發泄情緒，在日記中磨練自己的寫作水平，也開始在日記中慢慢的進步，慢慢成長。向行人和東西都會被時間鎖磨滅,但回憶就像天空中那璀璨的星神閃閃發光。這就是日記帶給我們的最珍貴最永恒的回憶”——朱志富，今天我就閱讀了這本用日記的形式寫的文章《語文試卷里的名家美文》。
“得語文者得天下，得閱讀者得語文。”這是命題經驗豐富的中學語文特級教師記下生活中的點點滴，成了這本書。她的故事有一絲傷感，又有一絲喜悅，如：父親給我的世界、盤扣子、桃花悟、擁抱大樹……這些許許多多的作品，或清新優雅;或大氣磅磷;或睿智犀利。風格不一而足，看完,令我回味無窮。
在這么多篇精致的文章中，我印象最深刻的是這篇“父親給我的.世界”中，作者是從六歲開始有這個繼父的，有了這個父親，她便住在了外祖母家里，因為“我”不喜歡這個父親，寧可舍棄母親，“我”也不要這個父親，后來，繼父聽說我沒有學上了，給"我”找了許多家學校都被拒絕，晚上，繼父哭了;在我高考的那天，繼父給我買了一塊海獅牌手表，對“我”們家來說，可是個天價;“我”順利參加完高考;走向人生工作時，繼父又手把手教我做飯才安心回家……這些事把"我”打動了，發自內心知道錯了，又用一顆感恩的心報答了繼父。
印象深刻之處還有“怕它孤寂”，這篇文中提到的福貴老人和安恩太太，他們能把有生命的東西像孩子那樣讓它們不會孤寂，懂得它們會像人一樣癢，痛、累，越是這樣，越將它們愛在心里，因為他們都明白一個道理：世上哪一種生物都是有生命的，關心別人的人才能被別人關心。就像牛會給富貴鋤田，就像奶牛會給安恩產奶一樣。
放暑假前兩天，家長就督促我學著寫日記，我遲遲沒有下手，自從我看了這本《語文試卷里的名家美文》完全激發了我想寫日記的興趣。生活中有許多東西都要珍惜，我們可以用日記的形式來記錄下生活中的樂趣、遺憾、傷心、憤怒、喜悅……等等都可以記錄在日記里，正如“運動一分知識，需要十分積累。”——伊朗。
“讀一本好書就像和一個品德高尚的人說話。”我現在完全相信理解了這句話，看，朝辭白帝彩云間，忙里偷閑爬書山。無邊光景一時新，飽讀詩書四季春。讓我們遨游浩瀚詩書海，欣賞無邊美景，我要像張麗鈞學習，多年后，相信大家能看到我發表的書籍。
名家美文12
這個寒假中，我看了一本有意思的書，它叫《名家美文精粹》(秋實卷)，《名家美文精粹》(秋實卷)讀后感潘明珠。它似歡歌的泉水，叮咚悅耳，它好像是心靈的甘露，濃郁甘甜……欣賞感悟回味……
《名家美文精粹》(秋實卷)里有好多好多好看的小故事，有：草莓，四季的`生活--秋，熱愛生命，特殊的"體罰"，一種云，愛的禮服，愛和時間賽跑，背影，湖、水、山，故都的秋，送行，故鄉，論友誼，鴿子，匆匆，雛菊，我的伊豆，生命的激勵，我的老師，幸福的時刻，遠處的青山……其中，我最喜歡許地山叔叔寫的《落花生》。主要的內容：我們家的后花園中有半畝田，母親說："讓它荒著怪可惜的，你們這么喜歡吃花生，就開辟出來種花生吧！"我們幾個姐弟都很開心。買種、翻地、播種、澆水，沒過幾個月，居然有收獲了。晚上，母親把花生做成各種點心，請父親和我們幾個姐弟品嘗。忽然父親說："你們能把花生的好處說出來么?"大姐說："花生的味美。"三哥說："花生能榨油。"我說："花生的價格便宜。"父親又說："花生的好處不僅只有這些，可有一種最可貴，它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把果實結在枝頭上，使人見了就有了愛慕之心，你們看它的果實生在地下，要等到熟了才能知道它有沒有果實，必須要挖出來才能看見。"
這個故事告訴我們它雖然丑，可很有用，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒用的人。
名家美文13
到洛陽出差一周了。
下午忙完，我便決定回趟老家。夕陽余光游走在城市樓房的輪廓中，呆板大街上車來人往。我不喜歡城里的熱鬧，會嚇跑夕陽，家里這時候，風是輕的，田野是靜的，夕陽是害羞的。
大巴車只到鎮上，離老家還有十里路。一下車就聽到有人喊我，是父親。父親一手接過我行李，一手拿著手機說話：“接到了，接到了，我們就回來。”說罷把電話遞給我。電話里母親問我晚飯想吃什么，我說：“媽，我想吃你搟的撈面條。”
門前小土坡在夜色下顯得有些陌生而拘謹，似乎把我當成遠方客人。得知我要回來，一進門就看到母親正朝著門口快步走來，母親打量著我一直笑，拉我進屋。
“快坐下，坐車很難受吧？”母親像個得到心愛玩具后的孩子般興奮，我便坐在沙發上。
“去洗洗手吧，一路上出汗多”，我剛要起身，母親又趕忙示意我別動，對我說：“我給你端來，你別起來。”不等我回話，轉身到院子里了。
母親端來水，遞給我毛巾，轉身又小跑著到廚房去了。我知道母親在給我做撈面。記得初中時候一天上午放學，由于母親忙農活做飯晚了，我一生氣準備不吃飯就上學去。母親也是這樣讓我坐著，轉身小跑到廚房為我做撈面。
吃了無數次母親做的撈面，但從沒認真看過母親搟面條的樣子。想到這里，我輕輕來到院子里，廚房門開著，我站在離廚房幾米遠的地方，正好可以看到母親。
廚房里裝的還是以前那種白織燈，夜色包圍下加上騰空的水蒸氣，白織燈散發的昏黃光線顯得有點力不從心。母親就在燈下，正用搟面杖搟面，搟面杖很粗大，母親似乎要用很大的力氣。面團在前后滾動的'搟面杖下由崎嶇粗糙變得慢慢平整，終于像一張紙一樣平鋪在案板上。就像從小到大我走過的路，多少荊棘坑洼，都被母親用雙手鋪平。
我想母親以前肯定也是這樣搟面條，唯一變化的是母親雙手，曾經也是白嫩光滑，如今粗糙布滿老繭。母親突然抬頭看到我了，急忙出來，問我是不是餓的受不住了。
我慌忙之間連句完整的話也說不出，只對母親搖搖頭，不再看母親，一個人回到屋里，坐下等著。
不一會母親就端著一大碗撈面走進來，我起身要去接，母親大叫：“你別動，碗很燙。”我便又坐下來。母親把碗放在我面前，遞給我筷子，催著我趕緊吃。
母親總是這樣，吃飯時候總要催促我趁熱吃。以前聽到母親催，心里總是一陣怨氣，偏慢吞吞不緊不慢，任由母親嘮叨。今日我卻拿起筷子，夾起面條送到嘴里。
“別那么大口，小心燙著。”
我點點頭。
“對對，放點醋，這樣好吃，我去拿。”
母親轉身去廚房拿來醋，給我碗里倒。
“怎么樣，淡不淡，再放點鹽？”
我搖搖頭。
“吃肉啊，那是我專門放面里的，快吃！”
我夾起一塊肉吃在嘴里，母親這才算滿意，站在一邊看我吃。我沒有勸母親去吃飯，因為我知道，我沒吃完，母親不肯去。
一碗面吃完，汗水順著臉頰淌下，這撈面味道，一半在嘴里，香而純，另一半在心里，有點酸楚。一小滴液體流進嘴里，澀澀的，咸咸的，不知道是汗，還是我眼角滲出的淚。
名家美文14
早年為了學寫古詩，曾買過一部線裝本的《詩韻合壁》，一函共6冊，字體很小，內容很多。除了供查詩韻外，它還把各種物象、各種情景、各種心緒分門別類，纂集歷代相關詩句，成了一部頗為齊全的詩歌詞典。過去文人要應急寫詩時，查一直，套一套，很可快速地炮制出幾首來。但是毫無疑問，這樣寫出來的詩都是不值一讀的。只有在不帶寫詩任務時隨便翻翻，看看在同一名目下中國詩化語詞的多方匯集，才有一點意思。
翻來翻去，眼下出現了“夜雨”這一名目，那里的詩大多可讀。既然是夜間，各種色相都隱退了，一切色彩斑斕的詞匯也就失去了效能；又在下雨，空間十分逼仄，任何壯舉豪情都鋪展不開，詩句就不能不走向樸實，走向自身，走向情感，李商隱著名的《夜雨寄北》堪稱其中典范。
光聽著窗外夜色中時緊時疏的雨聲，便滿心都會貯足了詩。要說美，也沒有什么美，屋外的路泥濘難走，院中的花零落不堪，夜行的旅人渾身濕透。但正是在這種情境下，你會感受到往常的世俗喧囂一時澆滅，天上人間只剩下了被雨聲統一的寧定，被雨聲阻隔的寂寥。人人都悄然歸位，死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象總是特別專注，特別遙遠。
夜雨款款地剝奪了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。這種畏怯又與某種安全感拌和在一起，凝聚成對小天地中一脈溫情的自享和企盼。在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨帖；在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊藉。
在夜雨中想象最好是對富而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見的東西很少，卻似乎又能看得很遠。風不大，輕輕一陣立即轉換成漸瀝雨聲，轉換成河中更密的漣漪，轉換成路上更稠的泥濘。此時此刻，天她間再也沒有什么會干擾這放任自由的風聲雨聲。你用溫熱的手指劃去窗上的霧氣，看見了窗子外層無數晶瑩的雨滴。新的霧氣又騰上來了，你還是用手指去劃，劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字。
倒不是因為夜間行路艱難，也不是因為沒有帶著雨鞋和傘。夜雨會使旅行者想家，想得很深很深。夜雨會使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻遠、孤苦的處境，顧影自憐，構成萬里豪情的羈絆。
不是急流險灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無數旅行者頓生反悔，半途而歸。我不知道法顯、玄奘、鄭和、鑒真、徐霞客他們在一次次夜雨中心境如何，依我看，他們最強的意志，是沖出了夜雨的包圍。
如我無用之輩，常常會在大雨如注的夜晚，躲在鄉村旅店里，把地圖拿出來細細查看。目光在已經走過的千里之間來回，癡想著其間在夜幕雨帳籠罩下的無數江河和高山。這樣的夜晚，我常常失眠。為了把這種沒出息的惰怠心緒驅趕，我總會在夜雨中邀幾個不相識的旅人長時間閑談。
但是，真正讓心緒復歸的，完全不是這種談話，而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨，鋪天蓋地奔瀉著一種興奮，讓人幾乎把昨夜忘卻；又不能完全忘卻，留下一點影子，陰陰涼涼的，添一份淡淡的惆悵。
在人生的行旅中，夜雨的魅力也深可尋探。
我相信，一次又一次，夜雨曾澆媳過突起的野心，夜雨曾平撫過狂躁的胸襟，夜雨曾阻止過一觸即發的爭斗，夜雨曾破滅過兇險的陰謀。當然，夜雨也所折過壯闊的宏圖、勇敢的進發、火燙的情懷。
不知道歷史學家有沒有查過，有多少烏云密布的雨夜，悄悄地改變了中國歷史的步伐。將軍舒眉了，謀士自侮了，君王息怒了，英豪冷靜了，俠客止步了，戰鼓停息了，駿馬回槽了，刀刃入鞘了，奏章中斷了，敕令收回了，船楫下錨了，酒氣消退了，狂歡消解了，呼吸勻停了，心律平緩了。
梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎口，整日整夜地與我們對視。
它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長發，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長，后來，或許因為環境規劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質好，頑強地堅持下來。它從從容容地走過歲月的風雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。
某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠，想起家信。想起母親說起的家譜，想起外祖父風雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風獻給桑梓教育事業，放棄了幾次外聘高就的機會。然而，在那史無前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。
浮想聯翩，伴以風雨大作，了無睡意，就獨自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發現，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼！先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風，粗暴狂虐的北風。這時，最讓我“心有戚戚”的便是不遠處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風過處，是葉葉枝枝互相簇擁顫起的呼號，時而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達，但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。
惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個顯山露水的.甲骨文字；沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風呵，就凋零了滿樹的生命！而風又奈你何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗爭！
于是，我讀懂了梧桐的寂寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代里的人們。
又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺上，撲進一闕蓬松的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上
余秋雨經典散文集余秋雨1962年開始發表作品。著有系列散文集《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》《何謂文化》《中國文脈》等。
《文化苦旅》是余秋雨的代表作。《文化苦旅》以余秋雨在全國各地的文化遺跡之地的游覽過程為線索，以深刻思想和極具震撼力的語言，揭示中國文化內涵，考問歷史和人生的深層意義。《文化苦旅》向讀者展示了余秋雨淵博的文學和史學功底以及豐厚的文化感悟力和藝術表現力，是當代散文領域的范例。
《山居筆記》一書的寫作，始于一九九二年，成于一九九四年，歷時兩年有余。為了寫作此書，作者辭去了學院的行政職務，不再上班，因此這兩年多的時間十分純粹，幾乎是全身心地投入。投入那么多時間才寫出十一篇文章，效率未免太低，但作者的寫作是與考察聯在一起的，很多寫到的地方不得不一去再去，快不起來。有一次為了核對海南島某古跡一副對聯上的兩個字，幾度函詢都得不到準確回答，只得再去了一次。這種做法如果以經濟得失來核算簡直荒誕不經，但文章的事情另有得失，即所謂“得失寸心知”，為學嚴謹的態度可見一斑。
經常有年輕朋友來信詢問一些有關人生的大問題，我總是告訴他們，你其實已經有了一位最好的人生導師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險，常常是因為產生了精神上的“短路”，如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學生時寫下的日記，細細凝視，慢慢誦讀，很可能會心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態。其間的力量，來自生命本身，遠遠大于旁人的勸解。
拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶華易逝，青春不再，而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝；它告訴你，你曾經那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時，你發現，早年自己的眼神發出了指令，要你去找回自己的財寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應該還有其它更多的信號，把我們的生命連貫起來。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。其實，中國古代顯赫之家一代代修續家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤，你看在家譜中呈現出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強，真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程，如能留諸記憶，定會產生一種回蕩激揚的動力循環，讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣，是不是有身份、有信譽、有責任，就看是否能把完整的演變脈絡認真留存。
我們也許已經開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會后悔今天。如果有一天，我們突然發現，投身再大的事業也不如把自己的人生當作一個事業，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
絕大多數的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統形態。豈能等待自己杰出之后再記載？杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險？既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負責地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現了滋味，出現了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
想到起點和終點，我們的日子空靈了又實在了，放松了又緊迫了，看穿了又認真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就讓我們安下心來，由自己引導自己，不再在根本問題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線，就必須把一個個腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰會在意大地上那些零碎的步履？我在沙漠旅行時曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會留下一點美，反之，零碎的腳印，只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么？最做不得什么？容易上當的彎路總是出現在何處？最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的？具備什么樣的契機我才能發揮最大的魁力？在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓？……這一切，都是生命歷程中特別重要的問題，卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經過去又沒有過去，經過一夜風干，它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學生，只有你，而你也沒有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。
名家美文15
對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強烈的三種感情。這些感情如陣陣巨風，吹拂在我動蕩不定的生涯中，有時甚至吹過深沉痛苦的海洋，直抵絕望的邊緣。
我所以追求愛情，有三方面的原因。首先，愛情有時給我帶來狂喜，這種狂喜竟如此有力，以致使我常常會為了體驗幾小時愛的喜悅，而寧愿犧牲生命中其他一切。其次，愛情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕孤寂的人的戰栗意識，有時會由世界的邊緣，觀察到冷酷無生命的無底深淵。最后，在愛的結合中，我看到了古今圣賢以及詩人們所夢想的天堂的縮影，這正是我所追尋的人生境界。雖然它對一般的人類生活也許太美好了，但這正是我透過愛情所得到場最終發現。
我曾以同樣的感情追求知識，我渴望去了解人類的。也渴望知道星星為什么會發光，同時我還想理解畢達哥拉斯的力量。
愛情與知識的可能領域，總是引領我到天堂的`境界，可對人類苦難的同情經常把我帶回現實世界。那些痛苦的呼喚經常在我內心深處引起回響。饑餓中的孩子，被壓迫被折磨者，給子女造成重擔的孤苦無依的老人，以及全球性的孤獨、貧窮和痛苦的存在，是對人類生活理想的無視和諷刺。我常常希望能盡自己的微薄之力去減輕這不必要的痛苦，但我發現我完全失敗了，因此我自己也感到很痛苦。
這就是我的一生，我發現人是值得活的。如果有誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜予。
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