序言：人生要學(xué)會知足，但是不要輕易滿足。

　　如果有一天你走在路上，突然下起了大雨，而你剛好又沒有傘，你會怎么做呢？你在雨中漫步，還是努力奔跑？這樣的一個假設(shè)讓我想起了這樣一個小故事：兩個人在街上閑逛，突然下大雨，甲看到下雨了拔腿就跑，而乙就不為所動，還是慢慢走著，這時甲就很好奇問道“你問什么還不跑啊”，他回答道“為什么要跑啊，前面還不是在下大雨，既然都是有雨，跑了也是于事無補(bǔ)的，干脆不浪費(fèi)那體力了”，甲頓時無言以對。

　　要是你，你會是兩者中的哪一個呢，是努力奔跑的路人甲？還是淡定慢走的的路人乙？究竟他們倆誰做錯了呢？其實他們都沒有錯，他們不同的就是對待人生的態(tài)度不同而已。這也說明了人生并沒有對與錯，每一步都是自己選擇的，帶來的后果也是要自己承擔(dān)的，不同之處就是這個后果對我們的人生產(chǎn)生不一樣的影響。

　　對于甲的行為，他的人生相對還是比較積極的，他最后的結(jié)果可能也是全身濕透，和乙沒有區(qū)別，也可能因為他的努力爭取，可能會得到更好的結(jié)果，衣服只是濕一點(diǎn)點(diǎn)而已，還是可以繼續(xù)穿的，也不影響他接下來的活動。反觀乙的人生態(tài)度就顯得消極和墮落很多了，他對不努力奔跑的結(jié)果了如指掌，但是他選擇了接受，你期待什么樣的結(jié)果，你就會得到，你的心就是你想要的，所以路人，他明明知道不努力奔跑就會全身濕透，但是還是堅持自己的做法，所以他沒有任何的選擇，你期待什么的結(jié)果你就會得到什么的結(jié)果，你的新就是你想要的。他們的不同，就是甲還有機(jī)會，乙命中注定了悲劇，你認(rèn)為你又是誰呢？

　　奔跑的甲意味著：對于面臨的挫折困難，勇敢的接受挑戰(zhàn)，努力爭取，無所畏懼，心中充滿理想，對人生充滿希望，懂得為自己創(chuàng)造機(jī)會，積極主動。

　　慢慢散步的乙意味著：消極被動，逃避挑戰(zhàn)，未戰(zhàn)先輸，忍讓妥協(xié)，喪失機(jī)會，一眼可以望到頭的人生，逆來順受，不思進(jìn)取等。

　　人生之所以存在不同，是因為我們的想法不同，是因為我們對機(jī)會和挑戰(zhàn)的定義不同，是選擇勇敢的面對，還是選擇消極的逃避，就結(jié)果而言，我們不敢絕對的判斷，但是這兩種生活卻告訴我們一個很明白的道理，第一種人還有希望，第二種人卻只剩下失望。

　　佛說：預(yù)知前世因，今生受者是；預(yù)知來世果，今生做者是。

　　你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的結(jié)果；你明天想要的生活和成就，今天的努力和進(jìn)取就是他們的決定因素。這就是佛家常說的因果報應(yīng)，天理循環(huán)。

　　在現(xiàn)實生活中，絕大多數(shù)人如你我一樣，都是沒有傘卻剛好碰到大雨的孩子，我們都很平凡，一如我們的父母一樣，平凡到這個世界簡直感覺不到我們的存在，那不是我們低調(diào)，而是我們沒有高調(diào)的資本。

　　我們的老爸不是李嘉誠，也不是李剛，更不是托塔李天王，我們只是一個平凡生活中的張三李四，通常來說，老天爺對我們這些普通老百姓總是特別的“照顧”，我們在人生的路上遇到的雨都會比別人大一些，而俗話說“天降大任于雖然也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”，于是我們還很高興的去迎接每次挑戰(zhàn)，去接受每一個讓我們刻骨銘心的考驗，一次又一次，成功和失敗如影相隨，淚水和汗水交織體會，不是我們沒有選擇，只是我們選擇了一條更難的的`路，沒有傘的孩子，我們選擇了努力奔跑。

　　我們沒有令人驕傲的學(xué)歷，更沒有顯赫的職業(yè)背景，就連供職過的企業(yè)也不過是不入流的小作坊，我們沒有那些動不動開口就中英文都往外蹦的得瑟，我們更沒有那些整天扛個筆記本電腦到處給別人放PPT的瞎屁，我們的每天都過得很平凡，但是我們在向著不平凡而努力。

　　知足的人生會讓我們體會到什么是幸福，什么東西才值得我們真心的去珍惜；而不滿足會告訴我們，其實我們還可以做得更好，我們還可以更進(jìn)一步，也許我們還有更大的機(jī)會，一如在雨中奔跑的孩子，我們的知足是我們至少還可以奔跑，這比起很多坐輪椅的人來說，無疑是世界上最幸福的事情了，但是我們不要滿足于此，我們更希望有自己的一片晴空，我們努力的向前奔跑，奔向那片自由的天空。

　　奔跑不單是一種能力，更是一種態(tài)度，決定你人生高度的態(tài)度。